Os deuses Incas e seus atributos são reconhecidos pela representação do ambiente natural e cósmico que formou o panteão religioso do antigo império Inca, uma civilização sul-americana localizada na Cordilheira dos Andes .
Esta civilização foi formada por uma população muito religiosa. Suas crenças estavam totalmente entrelaçadas na vida cotidiana. Tudo o que os incas fizeram tinha um significado religioso.
As características culturais mais destacadas dos mitos incas se concentravam na descrição e na adoração do mundo natural que os cercava, onde cada aspecto e elemento era animado por espíritos poderosos e ancestrais que transcendiam o plano sagrado.
Os deuses viviam no céu e na terra e cada um deles tinha funções específicas que influenciavam todos os aspectos da vida dos incas. A hierarquia em seu panteão foi determinada pela importância de cada objetivo.
Muitos de seus deuses eram objetos inanimados ou elementos da natureza, como montanhas, rios, plantas, chuva, raios e, claro, o sol e a lua.
Eles também honraram divindades em forma de animais como macacos, onças e condores. Os incas acreditavam que seus deuses tinham padrões de comportamento humano, especialmente antropomorfos; Eles foram capazes de sentir amor, ódio, compaixão e mais emoções humanas.
Durante seus anos de conquista, os incas integraram cidades próximas aos territórios de seu grande império. Isso fez a sociedade inca entrar em contato com diversas crenças religiosas que foram incorporadas aos seus próprios costumes.
Como muitas das mitologias das civilizações antigas, os incas deram importância especial às histórias sobre a criação do mundo e do homem. Essas histórias foram passadas de geração em geração por via oral, uma vez que nenhuma das civilizações andinas desenvolveu um sistema de escrita.
Deuses Incas e seus atributos mais característicos
fonte da imagem: https://www.northamerican.cl/otros-documentos/3-Educacion-Basica-2do-Ciclo/5-basico/3-Historia/Unidad-1/Guia-Clase-1-y-2.pdf
Viracocha, o deus da criação
Ele foi o deus primordial que criou o céu, a terra, o oceano, o sol, a lua e a primeira raça que habitou o lago Titicaca.
O deus enviou uma inundação que matou todos, menos dois, um homem e uma mulher, que em algumas versões são Manco Capac e Mama Ocllo , fundadores da civilização inca.
Outra versão da criação dos homens diz que Viracocha tentou uma segunda vez fazê-los lama. Depois de dar luz e ordem ao mundo, ele os deixou emergir das cavernas para expandir sua civilização.
Finalmente, ele foi explorar a criação e se perdeu no oceano para nunca mais ser visto. Ele é considerado um deus abstrato sem representação exata na natureza.
Inti, o sol
Filho de Viracocha, ele era o deus mais importante de sua religião, o deus Sol. Inti teve pena dos homens que viviam como bárbaros nus em cavernas subterrâneas. Ele foi então responsável por ensinar-lhes as artes da civilização, como agricultura, religião, fabricação têxtil e organização na sociedade.
Sua veneração se estendeu por todo o império e a cidade de Cuzco foi seu principal centro de culto. O ouro era considerado o suor do sol, razão pela qual as paredes de seu templo eram banhadas por esse material.
Inti, o deus Sol, era a divindade protetora da casa real. Seu calor beneficiava a terra andina e fazia as plantas florescerem. Era representado com um rosto humano sobre um disco radiante. A grande Festa do Sol, o Inti Rami, era celebrada no solstício de inverno. Para dar as boas vindas ao Sol, ofereciam-lhe uma fogueira, onde queimavam uma vítima em sacrifício, junto com folhas de coca e milho. Finda a celebração, exclamavam: "Oh Criador, Sol e Trovão, sede jovens sempre! Multiplicai os povos! Deixai que vivam em paz!". A mulher de Inti era Mama-Kilya, a mãe Lua, encarregada de regular os ciclos menstruais das mulheres.
Ele dominava diretamente as plantações, especialmente o milho para o qual os festivais eram celebrados. Eclipses solares foram atribuídos à ira de Inti. Todos os incas disseram que eram descendentes da família do Deus do Sol por meio de seu filho Manco Capac.
Mama Kilya, a lua
Filha de Viracocha e esposa de Inti, ela era a mãe lua e também estava associada à chuva. Por suas fases lunares, ela era a deusa representativa da passagem do tempo. Governava o calendário e os feriados religiosos.
Além disso, ela era considerada a protetora das mulheres, dos votos de casamento e a fertilidade era atribuída a ela.
Ilyapa, o tempo
Ele era o deus dos fenômenos meteorológicos, especialmente tempestades. Ele foi retratado como um homem em roupas brilhantes, segurando com uma mão uma jarra cheia de água, onde estava a Via Láctea, e com a outra uma tipóia.
Ilyapa, controlava os elementos climáticos que disparavam uma pedra com sua tipóia dentro da jarra. O zumbido da funda era um trovão, o projétil no céu era relâmpago e a água derramada do jarro era a chuva.
Pacha Mama, a terra
Deusa na forma de um dragão, foi responsável pela vida de tudo na terra. O sucesso e a abundância de colheitas dependiam da mãe terra. Os incas costumavam oferecer folhas de coca a essa deusa para ter uma boa produção agrícola.
Mexer com a ordem das colheitas ou não seguir seus sinais nas estações do ano era desrespeitoso para Pacha Mama. Acreditava-se que toda vez que isso acontecia, a deusa causava terremotos.
Mama Cocha, o mar
A fonte da deusa da vida, também considerada protetora de navegadores e pescadores. Ele era responsável por garantir que havia peixe suficiente no mar, o que a tornava uma divindade fornecedora. Ele ajudou a prevenir tempestades e foi rezado para acalmar as águas.
Esta deusa era a esposa e irmã do criador Viracocha, com a qual deu vida a Inti e Mama Kilya.
Pacha Camac, o céu
Deus invisível que controla o elemento do ar e concede milagres ao povo. Ele também foi chamado senhor da terra, pois era o marido de Pacha Mama. Ele governou as artes, profissões e oráculos. Ele era o irmão de Manco Capac, o fundador da raça Inca.
Pacha Camac tinha o desejo de criar uma raça humana, mas sua tentativa falhou. Sua raça viveu muito pouco porque se esqueceu de lhes fornecer comida e sofreu a eterna rejeição das pessoas.
Tentando corrigir seu erro, outro fracasso, ele transformou o filho da primeira mulher em uma enorme batata. Então Vichama, em vingança, transformou todos os seus sobreviventes em rochas, deixando a batata segura.
Manco Capac, a origem da cidade
Filho do sol e da lua, Manco Capac deu à luz toda a raça Inca, juntamente com sua esposa, irmã Mama Ocllo, depois de sobreviver à grande enchente de Viracocha. Ele também é considerado o deus do fogo.
Viracocha deu a Manco Capac um belo toucado e um grande machado de batalha para acomodar sua figura de líder e governante de homens. De lá, ele emergiu das cavernas subterrâneas próximas do lago Titicaca com seus irmãos e irmãs para encontrar um lugar para se estabelecer.
Com uma vara de ouro, entregue a ele provavelmente por seu pai Inti, ele bateu na terra para testar se os locais eram adequados para iniciar sua grande civilização: nem muito rochosa, nem muito macia, nem muito molhada, nem muito seca, nem muito seca. Dessa forma, eles descobriram onde fundar a cidade de Cuzco.
Mama Ocllo, a mãe do povo
A esposa de Manco Capac, com quem ele fundou a cidade de Cuzco. Deusa da arte do tear e dos valores familiares, era responsável por ensinar as mulheres incas a girar com as mãos e tricotar para fazer tecidos de lã e algodão.
Chuichu, o arco-íris
Ele era o deus do arco-íris que ajudou Inti e Mama Kilya com o plantio da cidade. Como os incas dependiam do sol e da chuva para ter boas e abundantes colheitas, Chuichu apareceu quando as duas divindades foram unificadas para o benefício dos incas.
Vichama, a morte
Vichama era o deus da morte, considerado vingativo e inclemente. Filho de Inti e meio-irmão de Pacha Camac.
Sua mãe foi assassinada pelas mãos de seu meio-irmão, então, por vingança, ele transformou toda a raça Pacha Camac em piedas, e é por isso que ele está associado à petrificação. Então, sentindo-se sozinho, ele colocou três ovos dos quais uma nova raça nasceu.
Supai, senhor do submundo
Supai governou o Uca Pacha, o inferno Inca. Ele domina as minas e os rituais dos mineiros. Considerado um deus ganancioso, sempre desejando aumentar o número de seus seguidores.
Acreditava-se que Supai tinha uma fixação com as crianças, que gostavam de assistir. Em seu nome, será costume sacrificar pelo menos cem crianças por ano. Ele era um deus muito temido entre os incas e está associado ao diabo, especialmente após a chegada do catolicismo.
Chasca, a estrela de cabelos compridos
Clique na estrela mais brilhante do céu, Vênus; o primeiro a sair e o último a desaparecer. Por isso, era considerada a deusa do amanhecer e do pôr-do-sol e era representada como uma mulher linda e adorável que gostava muito de flores.
Ela também era a protetora de princesas e virgens. Foi associado à primavera e renovação.
Urcuchilay, protetor de animais
Ele era um Deus representado na forma de uma chama multicolorida que era adorada pelos pastores incas. Urcuchilay era uma divindade essencial para o bem-estar e multiplicação dos rebanhos. Ele era geralmente associado no céu à constelação de lira.
Pariacaca, a água
Deus da água e também associado a chuvas e tempestades. Ele nasceu originalmente como um ovo de falcão no topo do Condorcoto para depois se tornar humano. Acreditava-se que ele era responsável pelas inundações.
Apu, a montanha
Ele era o deus ou o grande espírito das montanhas. Acreditava-se que todas as montanhas importantes para o povo inca tinham seu próprio Apu, também algumas rochas e cavernas. A esses Apu foram oferecidos sacrifícios para obter os aspectos fortes do ser.
Os Apu eram protetores dos territórios; como guardiões imponentes de todas as terras incas, cuidavam das pessoas, do gado e das colheitas.
Urcaguary, o tesoureiro
Urcaguary era o deus dos tesouros escondidos e das riquezas enterradas. Ele foi retratado como uma cobra com uma cabeça de veado e cauda adornada com correntes feitas de ouro. Ele gostava de rastejar debaixo do chão, procurando e cuidando de jóias preciosas.
Mama Zara, o milho
Mama Zara era a deusa dos grãos, especialmente representada como a mãe do milho. Quando as plantações tinham formas estranhas ou aglomeradas, acreditava-se que era a presença de Mama Zara.
Geralmente eles costumavam fazer bonecas feitas de milho representando essa deusa, adornando-as com vestidos longos e os característicos e tradicionais xales incas. As mulheres ensinaram suas filhas a dançar com bonecas em homenagem a Mama Zara.
Kon, o vento
Kon é um deus que também está associado às estações das chuvas, mas porque ele controla o vento soprando do sul – onde sua casa é acreditada – para o norte, arrastando a chuva com ele.
Quando a costa limpa, Inti leva a chuva para casa. Mais especificamente, seria o deus do vento sul. Ele é outro filho de Inti, o sol, e Mama Kilya, a lua.
Ekkeko, a riqueza
Ekkeko era o deus da prosperidade, abundância e aconchego do lar. Ele era retratado como um homenzinho alegre de baixa estatura ou anão, gordinho e vestido com roupas típicas da montanha andina.
Carrega uma série de sacos sem fundo, onde carrega objetos e bens necessários para a vida em casa. Os antigos incas fizeram bonecas simbolizando Ekkeko. Eles acreditavam que, colocando um pequeno objeto dentro da boneca que representava algo que eles queriam, Deus concedeu a você na vida real durante o ano. Mas se por acaso o objeto fosse removido de dentro do Ekkeko, a pessoa perderia tudo.
Hoje, no Peru e na Bolívia, Ekkeko continua sendo uma tradição válida. Você pode obter muitos tipos de bonecas Ekkeko entre as populações das montanhas andinas.
Referências
- Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Deuses Inca AZ Lista. God Checker – A enciclopédia lendária da mitologia. godchecker.com
- A Deusa Branca (2012). Inca – Deuses e Deusas. thewhitegoddess.co.uk.
- Descubra o Peru Religião inca, uma religião de muitos deuses. discover-peru.org.
- Elick, L. Merchant. Deuses e deusas dos incas. Seanachaidh seanachaidh.com
- Diário de Viagem ao Peru – Machupicchu-Inca. Deuses Incas: Os Deuses da Mitologia Inca. machupicchu-inca.com.
- Phillip Wilkinson (1998). Livro ilustrado de mitologia. Incas (p.110). Editorial Dorling Kindersley. Londres
- Encyclopedia of Universal Mythology (1999). América do Sul andina (p.294). Parragon editorial. Barcelona
fonte: https://maestrovirtuale.com/20-deuses-incas-e-seus-atributos-mais-destacados/
